"Знай и люби Челябинск"
Католический храм Непорочного зачатия
Девы Марии
В Металлургическом районе Челябинска есть католический костел Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. В архитектурном плане это здание выделяется на фоне других строений. Католическая община на Южном Урале активно формировалась в XIX веке. Долгое время у католиков не было своего духовного центра — храма. Журнальным определением челябинской городской думы от 3 июля 1897 года под молитвенный дом были выделены участки № 1242 и 1243, близ городского кладбища, первый — 585, а второй — 345 квадратных саженей». Постановлением городской думы от 5 марта 1898 года была выделена площадь под молитвенный дом, который можно считать первым католическим храмом не только в Челябинске, но и на Урале в целом. Храм расположился на окраине Челябинска, сегодня на его месте стоит жилой дом (перекресток проспекта Ленина и улицы Свободы, наискосок от магазина «Детский мир»).
Размещение храма: в таком месте объясняется тем что основной религией в России было православие, а католичество не приветствовалось, хотя оно и было распространен в отдельных районах. В социальных сетях существует группа «Католики Южного Урала, на страницах которой была обнаружена уникальная фотография первого католического храма, в Челябинске. Изображение представляет собой открытку. Благодаря этой открытке можно говорить об архитектурных особенностях первого католического храма Челябинска. Изначально здание было деревянным. Видно, что оно выполнено согласно традициям строительства классических католических храмов. Если представить храм сверху, то можно увидеть, что он выполнен в форме креста. Верхняя часть «креста» двухэтажная, а нижняя имеет всего один этаж. Окна на втором этаже имеют формы арок, что присуще готическому стилю. Решетки в них также напоминают крест. Посреди дома находится главный вход. Судя по изображению на фотографии, молитвенный дом католиков был огражден невысоким забором. Возле храма можно разглядеть несколько построек, это говорит о том, что он находился рядом с заселенными местами. К сожалению, не сохранилось ни фотографий, ни описаний, по которым мы могли бы судить о внутреннем убранстве первого храма. Мы считаем, первый храм был посвящен Непорочному Зачатию Пресвятой Девы Марии. Основанием для этого является тот факт, что позднее рядом с деревянным храмом построят первый каменный костел, который будет носить такое имя, так как имя храму давали при освящении и следовали традиции его сохранения вне зависимости от всех архитектурных изменений и перестроек самого здания. Этот храм имел исключительно культовое значение. Со временем католическая община становилась все больше и больше, и возникла необходимость в более просторном здании. По настоянию епископа Ионна Цепляка рядом с деревянной церковью в 1909 году было начато строительство нового каменного костела. В городском архиве сохранились документы того времени за подписью настоятеля о. Иосифа Сенвайтиса — просьба о выделении земли для строительства храма и о налоговых льготах для прихода. Строительство храма Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии было завершено, по разным данным, в 1913 или 1914 году западнее первого деревянного здания. Сохранилось несколько фотографий каменного здания храма, которые опубликованы в издании «Старый Челябинск в открытках и фотографиях». Благодаря этим фотографиям можно охарактеризовать архитектурные особенности второго католического храма Челябинска. Освящен в 1914 г. Каменное здание костела было построено в традициях католической архитектуры, которая сложилась в эпоху готики. В конце XIX — начале XX века складывается псевдоготический стиль в рамках господствовавшего в мире архитектурного стиля модерн. Второй храм был не только религиозным центром, но и важнейшей архитектурной достопримечательностью уездного Челябинска. Необходимо отметить, что это был единственный костел на Урале в целом, так как все остальные католические культовые сооружения имели статус приходов или молельных домов. Таким образом, можно говорить об особом религиозном и архитектурном статусе этого здания. В 1930 - е годы по всей стране принимались решения о закрытии церквей и разрушении храмов. В результате Челябинск в 1932 году потерял уникальный архитектурный памятник, а позднее была ликвидирована и католическая община города (через репрессии, высылки). С началом Великой Отечественной войны сотни тысяч советских граждан были превращены сталинским режимом во внутренних врагов только за то, что оказались одной национальности с захватчиками. Так, на территории будущего Металлургического района появился БАКАЛЛАГ, где с февраля 1942 года основной контингент составляли российские немцы, среди которых было много католиков. После войны, в 1947 - 1948 годах, трудармия БАКАЛЛАГа была расформирована. Находясь под надзором спецкомендатуры, католики тайком собирались для совместной молитвы в квартирах и домах членов общины. Так сложилась новая католическая община Челябинска, а в 1970 - е годы появился молельный дом, который располагался в поселке 154 Новое Першино (ул. Доменная, 26) и был духовным центром католиков вплоть до строительства нового костела. В конце 1980 - х — начале 1990 - х годов на волне перестройки, когда появилась возможность говорить на «запретные» темы, встал вопрос о католическом храме в Челябинске, появилась возможность пригласить священника на постоянное проживание. Закладка храма («первый удар лопаты») стартовала 24 октября (по некоторым данным, 26 октября) 1993 года. Автором проекта явился немецкий архитектор Франц Везингер, а сам храм строился на средства из Германии. Особое значение придавалось выбору места для строительства: это обязательно должна была быть территория бывшего лагеря трудармейцев. 15 августа 1999 года была отслужена первая торжественная месса и освящен храм, который принял от своего «предшественника» имя Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии. Храм во имя Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии в Челябинске. Открыт на месте лагеря немецких трудармейцев 1941 - 1948 гг.
Новое здание храма выполнено в неоготическом (псевдоготическом) стиле. Над входом - порталом — традиционное витражное окно. Здание построено из красного кирпича, крыша окрашена зеленой и золотой краской. Этот контраст придает храму некую праздничность. Главная особенность внутренней планировки церкви — алтарь — выдвинут к центру церкви, а не находится на традиционном месте, у восточной стены. Перегородка между большим залом и часовней сделана в виде иконостаса, изображения для которого выполнены в Палехе. Алтарь, крестильная купель и амвон выполнены из мрамора. Колокола подарены челябинскому храму католической общиной Штарнберга (Бавария).
8 сентября 2004 года на территории церкви был открыт мемориальный комплекс, посвященный немецким трудармейцам, погибшим в БАКАЛЛАГе. Так и храм Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии построен на крови погибших советских немцев, а также немецких военнопленных (которые появились в БАКАЛЛАГе в конце 1943 года). Главной фигурой этого мемориала является скульптура Иисуса. А за его спиной, на шестиугольной конструкции из стен, напоминающих трудармейские бараки, — надпись: «Я живу, и вы будете жить». Кольцо из колючей проволоки, с одной стороны, изображает терновый венец, которым «короновали» Иисуса, а с другой — символизирует муки тысяч загубленных людей. Черный алтарь издревле ставили на костях мучеников. Традиция была соблюдена. Под алтарем находится капсула с останками одного из неизвестных трудармейцев, перевезенных сюда с места массовых захоронений первостроителей за шлакоотвалами Челябинского металлургического комбината. Современный Храм Непорочного Зачатия Девы Марии — это символ вечной памяти беспримерному мужеству безвинно погибших трудармейцев. История католических храмов на Южном Урале длится уже более ста лет. И за это время произошло множество разнообразных событий. В одном время, были моменты, когда католическая община оставалась без храма. Но, к великому счастью, это время прошло. И у нас в городе существует католический храм, который выполняет несколько очень важных функций: в первую очередь, это духовный центр, где проводятся службы, это место сохранения исторической памяти и это культурный центр, в работе которого может принять участие любой желающий.